— Черт за обе щеки хлеб уписывал,

Брезговать не стал и коньяком.

Кончился коньяк — не пропадем,

— Съездим к трем вокзалам и возьмем.

Я уснул, к вокзалам черт мой съездил сам . Просыпаюсь — снова черт, — боюсь:

Или он по новой мне пригрезился,

Или это я ему кажусь.

Черт ругнулся матом, а потом

Целоваться лез, вилял хвостом.

Насмеялся я над ним до коликов

И спросил: "Как там у вас в Аду

Отношенье к нашим алкоголикам

— Говорят, их жарят на спирту?!"

Черт опять ругнулся и сказал:

"И там не тот товарищ правит бал!"

. Все кончилось, светлее стало в комнате, — Черта я хотел опохмелять,Но растворился черт как будто в омуте .

Я вес жду — когда придет опять .

Я не то чтоб чокнутый какой,

Но лучше — с чертом, чем с самим собой.

Вот так вербуются агенты и налаживаются агентурные связи. "Известный черт по имени Черток" — не единственный агент Рая. Желающих сотрудничать много. Не всех, правда, берут. Это не земная история; выпивка, диалог и знакомство с чертом происходят в мире тонкого плана. Сама пьянка лишь обрамление для передачи информации, — чисто интригующий, развлекательный и отвлекающий прием. По песне видно, что черт сам напрашивается на сотрудничество — "Черт мне корчил рожи и моргал, — а я ему тихонечко сказал ." и т.д.

" . ты, наверно, пьешь денатурат" . — автор имел в виду мышление со сдвигом; неестественный, эгоцентричный образ мыслей, но вопреки всему, черт охотно, с большим аппетитом набросился и на хлеб, и на коньяк, чем вызвал большое расположение со стороны героя песни. Под хлебом насущным часто кодируется философская наука с примесью истинной идеологии. Спиртные напитки, в частности, "коньяк", фигурируют по большей части как зазывное, привлекательное питье с интригующим содержанием. Съесть и выпить такое - значит приобщиться, а если все это усваивается - куда лучше. Тем более "коньяк" - от слова "конь". Значит, есть друг, помощник, на которого можно опереться и возложить кое-что для перевозки, передачи, транспортировки. Поэтому и звучат слова автора: "Слушай, черт-чертяка-чертик-чертушка, сядь со мной - я очень буду рад . да неужели, черт возьми, ты трус?!"

"Черт сказал, что он знаком с Борисовым", - т.е. в курсе ельцинских дел, либо вхож в группу слежения за его командой. "Это наш запойный управдом", - намек на президентский пост (по шифру - управляющий домами, т.е. страной). Слово "запойный" употреблено для красного словца." . съездим к трем вокзалам и возьмем", - т.е. к Казанскому, Ленинградскому и Северному (Ярославскому) - намек на таинственный треугольник . Черту подбрасывается информация . "Я уснул, к вокзалам черт мой съездил сам ." - все зацепилось и поехало в нужном направлении .

Выясняется, что в стане среди чертей зреет недовольство своими властями, так насчет своей обители он разряжается матом, выплескивая: "И там не тот товарищ правит бал!" Так что иногда бывает не худо среди противоборствующего стана иметь свою руку и своих людей - "лучше - с чертом, чем с самим собой".А если бы мы имели возможность на земном плане видеть себя со всех точек зрения, то были бы потрясены весьма основательно. У многих из нас оказались бы хвосты, рога, копыта, ушки на макушке, нос пятачком и т.д.; в крайнем случае, обнаружилось бы далекое происхождение от людей, имеющих внешние признаки животного происхождения. Поэтому нос задирать никому не следует. К тому же демократические взгляды сейчас прививаются и в Аду. Поначалу там тоже на инородцев смотрели с чувством превосходства, пренебрежением, но сейчас все меняется в лучшую сторону. Тому доказательство - "Песенка ни про что, или что случилось в Африке". В желтой жаркой Африке, В центральной ее части, Как-то вдруг вне графика Случилося несчастье, — Слон сказал, не разобрав: "Видно, быть потопу! " В общем, так: один Жираф Влюбился — в Антилопу! Поднялся галдеж и лай — Только старый Попугай Громко крикнул из ветвей: "Жираф большой — ему видней!" "Что же что рога у ней, — Кричал Жираф любовно, — Нынче в нашей фауне Равны все поголовно! Если вся моя родня Будет ей не рада Не пеняйте на меня, — Я уйду из стада!" Папе Антилопьему Зачем такого сына: Все равно — что в лоб ему, Что по лбу — все едино! И Жирафов зять брюзжит: "Видали остолопа?!" И ушли к Бизонам жить С жирафом Антилопа.